瞑想は妄想？その原因と危険性を知り、真実のアカシックレコードへ

静かに座り、心を落ち着かせようとする時間。しかし、なぜか次から次へと湧き出てくる思考やイメージに、「私のやっている瞑想は妄想なのではないか」と疑いや不安を感じていませんか。

現在の私は、多くの方が抱えるその悩みに深く共感します。

瞑想中に体験する奇妙な感覚や、時には変な感じがして、これが本当に正しい道なのかと迷うこともあるでしょう。

仏教、特にヴィパッサナー瞑想の実践において、心の観察は中心的な教えですが、その過程で現れる現象は、時に私たちを混乱させます。

この心の働きは、脳科学の観点からも説明が可能であり、決してあなただけが経験している特別なことではありません。

多くの人が、瞑想は現実逃避ではないか、あるいは何らかの危険性を伴うのではないかと心配します。

その悩みや苦しみの根源には、私たちの自我や過去の経験からくる執着が深く関わっているのです。

しかし、そのプロセスは、解放や悟りへと至るための重要なステップであり、スピリチュアルな成長における好転反応と捉えることもできます。

この記事では、瞑想は妄想だと感じてしまうその根本的な原因を解き明かし、心の中で何が起きているのかを丁寧に解説します。

そして、その妄想を超えた先にある、宇宙の記憶庫とも言われるアカシックレコードという深遠な領域に触れ、あなたの魂が本当に求めている情報にアクセスするための道筋を示していきます。

この旅を通じて、あなたは自らの心を深く理解し、真実の智慧と慈悲の心に目覚めるきっかけを得られるかもしれません。

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瞑想は妄想なのでは？と感じる原因と理由

瞑想中に雑念が浮かぶ根本的な原因

瞑想を始めると、多くの人が最初に直面するのが「雑念」という壁です。

心を静めようとすればするほど、過去の後悔や未来への不安、他愛もない空想などが次々と心に浮かんできます。

この現象こそ、「瞑想は妄想なのではないか」という疑念を生む最大の原因と言えるでしょう。

しかし、なぜ私たちの心は、静寂を求めるときに限ってこれほど騒がしくなるのでしょうか。

その根本的な原因は、人間の心の基本的な性質にあります。

私たちの心は、常に何かを考え、感じ、判断するようにプログラムされているのです。

これは、危険を察知して生き延びるための本能的な働きであり、心が正常に機能している証拠でもあります。

普段の生活では、仕事や勉強、エンターテイメントなど、常に外部からの刺激に意識が向いているため、この内なるおしゃべりに気づくことはあまりありません。

ところが、瞑想によって外部の刺激を遮断し、内面に意識を向けると、それまで無意識のうちに流れていた膨大な思考の奔流が、はっきりと姿を現すのです。

つまり、瞑想中に雑念が増えたように感じるのは、実際には思考が増えたのではなく、今まで気づかなかった心の働きに気づいただけなのです。

この事実に気づくこと自体が、瞑想の第一歩と言えます。

さらに、これらの雑念や妄想には、未解決の感情や抑圧された欲求が関係している場合が少なくありません。

日常生活で蓋をしていた感情が、静かな時間の中で表面化しようとするのです。

したがって、これらの思考を無理に消そうとするのは逆効果です。

それはまるで、水面に浮かぶ波紋を無理やり手で押さえつけようとするようなもので、かえって心を波立たせる結果になります。

仏教の教えでは、これらの雑念を敵視するのではなく、ただ静かに「観察」することが説かれています。

思考が浮かんできたら、「ああ、今、自分はこんなことを考えているな」と客観的に認識し、深追いせずに手放していくのです。

このプロセスを繰り返すことで、心は徐々に思考の渦から距離を置くことができるようになり、本来の静けさを取り戻していくと考えられます。

瞑想は妄想を「消す」作業ではなく、妄想が生まれては消えていく心の自然な営みを、ただ静かに見つめる訓練であると理解することが重要です。

それは自我が作り出すストーリー

瞑想中に浮かぶ妄想や雑念の背後には、常に「自我（エゴ）」の存在があります。

自我とは、「私」という感覚のことであり、自分と他者を区別し、自己のアイデンティティを維持しようとする心の働きです。

この自我は、私たちの経験や記憶、価値観などを基にして、絶えず「私」という主人公の物語を紡ぎ続けています。

瞑想中に現れる妄想の多くは、この自我が作り出したストーリーに他なりません。

例えば、過去の失敗を繰り返し思い出しては後悔する妄想は、自我が「私はダメな人間だ」というストーリーを強化しようとしているのかもしれません。

あるいは、未来の成功を鮮やかに思い描く妄想は、「私は成功する価値のある素晴らしい人間だ」という自己イメージを維持したいという自我の願望の表れです。

このように、自我は常に過去や未来に飛び、様々なストーリーを構築することで、「私」という存在を確かなものにしようと必死に活動しています。

ところが、瞑想は「今、ここ」に意識を集中させる実践です。

これは、過去や未来をさまようことでしか自己を維持できない自我にとって、非常に居心地の悪い状態を意味します。

そのため、自我は瞑想の静寂を打ち破ろうと、必死に思考や感情、つまり妄想という形のストーリーを生産し始めるのです。

「今日の夕食は何にしようか」といった些細な思考から、「あの時、あんなことを言わなければ」という深刻な後悔まで、あらゆる手段を使って私たちの意識を「今、ここ」から引き離そうとします。

これが、「瞑想は妄想との戦いだ」と感じられる理由です。

しかし、ヴィパッサナー瞑想などの教えでは、この自我の働きもまた、ただ観察の対象とします。

「ああ、今、自我が不安を感じて、過去の失敗というストーリーを再生しているな」というように、一歩引いた視点から眺めるのです。

この客観的な観察を続けることで、私たちは次第に自我が作り出すストーリーと自分自身を同一視しなくなります。

自分がストーリーそのものではなく、ストーリーを観ている意識であることに気づき始めるのです。

この気づきは、自我の束縛からの解放に向けた大きな一歩です。

妄想は自我の仕業であると理解し、そのストーリーに巻き込まれることなく、ただ静かに観察することで、私たちは心の奥にある、ストーリーに汚されていない純粋な意識の領域に触れることができるようになります。

瞑想は妄想を生み出す場ではなく、自我の作り出す妄想から自由になるための訓練場なのです。

多くの人が抱く変な感じの正体

瞑想を続けていると、思考のレベルだけでなく、身体的な感覚や意識の状態において「変な感じ」を経験することがあります。

これもまた、「瞑想は妄想の一部なのではないか」「何かおかしくなってしまったのではないか」という不安を引き起こす一因です。

この「変な感じ」は多岐にわたりますが、代表的なものには以下のような体験が挙げられます。

これらの体験は、一見すると異常なことのように思えるかもしれませんが、その多くは瞑想が深まる過程で起こりうる自然な現象です。

私たちの心と体は、普段は「自我」という強力なコントローラーによって固く統制されています。

しかし、瞑想によって自我の働きが弱まり、リラックスが深まると、心身の統制が緩み、普段は意識下に抑えられていたエネルギーや感覚が表面化してくるのです。

例えば、体が揺れる感覚は、無意識的な身体の緊張が解放される過程で生じることがあります。

エネルギーが流れるような感覚は、仏教でいう「禅定（ぜんじょう）」や、ヨガでいう「プラーナ（生命エネルギー）」の流れが活発になった状態と解釈することもできるでしょう。

また、体の境界線が曖昧になる感覚は、自我の作り出す「私」と「世界」の分離感が一時的に薄れている証拠であり、これはむしろ瞑想が順調に進んでいるサインと捉えることができます。

突然の感情の噴出も、抑圧されていた感情が浄化されているプロセス（カタルシス）と考えられます。

これらの「変な感じ」は、いわば固く閉ざされていた心の扉が開き、未知の領域に足を踏み入れたことで生じる一時的な混乱状態のようなものです。

重要なのは、これらの現象に驚いたり、執着したり、特別な意味を求めすぎたりしないことです。

光が見えたからといって「悟りを開いた」と考えるのは早計ですし、体が揺れたからといって「危険だ」と恐れる必要もありません。

これらの体験もまた、これまで解説してきた思考や妄想と同じく、ただ現れては消えていく一過性の現象です。

対処法は同じで、ただ「今、こんな感覚があるな」と冷静に観察し、それ以上深追いしないこと。

この冷静な観察の態度を保つことで、これらの現象は自然に静まり、より深い心の平穏へと移行していくでしょう。

ただし、あまりにも不快な感覚が続く場合や、日常生活に支障をきたすほどの精神的な不安定さを感じる場合は、無理をせず専門家や信頼できる指導者に相談することも大切です。

脳科学から見た瞑想と妄想の関係

「瞑想は妄想だ」という感覚は、実は脳科学の観点からも興味深い示唆を与えてくれます。

近年の研究により、瞑想が脳にどのような影響を与えるのかが少しずつ明らかになってきました。

その中でも特に重要なのが、「デフォルト・モード・ネットワーク（DMN）」と呼ばれる脳の活動領域です。

デフォルト・モード・ネットワーク（DMN）とは

DMNは、私たちが特に何もせず、ぼんやりしている時に活発になる脳の神経回路です。

このネットワークは、自己認識（自分について考える）、過去の記憶の想起、未来の計画、他者の心の推測など、いわば「心のおしゃべり」や「脳のアイドリング状態」を司っています。

驚くべきことに、このDMNは脳のエネルギー消費の60～80%を占めるとも言われており、私たちの脳は、意識的に何かに集中している時よりも、ぼんやりと雑念にふけっている時の方が活発にエネルギーを使っているのです。

瞑想中に次から次へと浮かぶ妄想や雑念は、まさにこのDMNの活動そのものと深く関係しています。

つまり、「瞑想は妄想」と感じる状態は、脳科学的に言えば「DMNが過剰に活動している状態」と表現することができるでしょう。

瞑想がDMNに与える影響

では、瞑想の実践は、このDMNにどのような変化をもたらすのでしょうか。

研究によると、瞑想の熟練者は、DMNの活動を抑制し、注意や集中を司る「実行機能ネットワーク」との連携を強める能力が高いことが分かっています。

これは、瞑想が「今、ここ」の感覚（呼吸や体の感覚など）に注意を向ける訓練であるため、雑念を生み出すDMNの活動が自然と鎮まっていくことを意味します。

瞑想を始めたばかりの人が多くの妄想に悩まされるのは、まだDMNをコントロールする術を知らないためです。

しかし、訓練を続けることで、DMNの活動に気づき、注意を現在の瞬間に引き戻すという脳の神経回路が強化されていきます。

これにより、徐々に心の静寂を保つ時間が長くなり、DMNの過剰な活動によって生じるストレスや不安からも解放されていくのです。

つまり、瞑想は妄想を観察し、受け流す訓練を通じて、脳の働きそのものをより効率的でバランスの取れた状態へと再構築していくプロセスであると言えます。

妄想は脳の自然な働きの一部ですが、それに振り回される必要はありません。

瞑想というトレーニングを通じて、私たちは脳の主人となり、心の平和を自らの手で育んでいくことが可能になるのです。

瞑想が危険だと言われるとき

瞑想は基本的に安全で、心身に多くの恩恵をもたらすものですが、一部でその「危険性」が語られることがあります。

「瞑想は妄想を助長するだけではないか」という懸念に加えて、瞑想が精神的な混乱や不調を引き起こす可能性も指摘されており、これを理解しておくことは安全な実践のために不可欠です。

瞑想が危険な状態につながり得るのは、主に以下のようなケースです。

1. 精神的な土台が不安定な場合

統合失調症や重度のうつ病、あるいは深刻なトラウマを抱えているなど、精神的に非常に不安定な状態にある人が、適切な指導なしに自己流で深い瞑想を行うと、症状が悪化する危険性があります。

瞑想は、意識の深い部分にアクセスする行為です。

心の防御壁が弱っている時に、抑圧されていたトラウマや幻覚などが一気に噴出し、それに飲み込まれてしまう可能性があるのです。

このような場合は、まず専門の医師やカウンセラーに相談し、治療に専念することが最優先です。

瞑想を取り入れる際も、必ず専門家の指導のもとで、ごく浅いリラクゼーションから始めるべきでしょう。

2. 「魔境」への誤った対処

瞑想が深まる過程で、前述したような幻覚や幻聴、特異な身体感覚といった「変な感じ」を体験することがあります。

禅の世界ではこれを「魔境」と呼び、悟りに至る過程で現れる一種の幻影として警戒します。

この魔境に対して、「これは特別な霊的体験だ」「自分は選ばれた存在なのだ」といった解釈をし、それに執着してしまうことが危険なのです。

このような思い込みは、自我を肥大化させ、現実との乖離を生み出します。

妄想を、よりスケールの大きな妄想で上塗りしているに過ぎません。

正しい対処法は、魔境を特別なものと見なさず、他の雑念と同じように「ただ観察し、手放す」ことです。

信頼できる指導者は、学習者がこのような状態に陥らないよう、適切に導いてくれます。

3. 無理な長時間の実践

早く効果を得たいと焦るあまり、いきなり何時間も座り続けるなど、無理な実践を行うことも心身の不調を招く原因となります。

特に、合宿形式のリトリートなどで、極端な環境下で長時間の実践を強いるような場合は注意が必要です。

睡眠不足や栄養不足、極度の静寂などが重なると、精神のバランスを崩しやすくなります。

瞑想は、日常生活の中に少しずつ取り入れ、継続することが最も大切です。

「瞑想は妄想を加速させる危険なものだ」という見方は、これらの特殊なケースを捉えたものと言えます。

適切な知識を持ち、信頼できる指導者のもとで、自分のペースで実践する限り、瞑想はあなたの人生にとって非常に有益なツールとなります。

何事も、正しい知識と節度が重要であるということでしょう。

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瞑想は妄想ではなく真実へ至るための道

妄想とスピリチュアルな体験の境界線

瞑想の実践において、多くの人が直面する問いがあります。

それは、「今、自分が体験していることは、単なる自我が生み出した妄想なのか、それとも高次の意識からのメッセージ、すなわちスピリチュアルな体験なのか」というものです。

この境界線は非常に曖昧であり、見極めを誤ると、前章で述べたような「魔境」に囚われる危険性もあります。

この二つを区別するための、いくつかの重要な視点が存在します。

1. エゴ（自我）の反応を見る

最も分かりやすい指標の一つが、その体験に対する自我の反応です。

もし体験の後に、「自分は特別だ」「他の人とは違う」といった優越感や、「この力で人をコントロールしたい」といった支配欲など、自我を肥大化させる感情が湧き上がってくる場合、それは妄想である可能性が高いと言えます。

真のスピリチュアルな体験は、むしろ自我を縮小させる方向に働きます。

体験を通じて、深い謙虚さや、他者やすべての存在に対する感謝、慈悲の心が自然と湧き上がってくるのであれば、それはより本質的な次元からの情報である可能性が高いでしょう。

2. メッセージの内容を吟味する

体験によって得られたメッセージや洞察の内容も重要な判断基準です。

そのメッセージが、誰かを傷つけたり、恐怖や不安を煽ったり、あるいは特定の個人や団体への盲目的な依存を促すようなものであれば、それは低次のエネルギーや自分自身の内なる恐れが生み出した妄想かもしれません。

本質的なスピリチュアルなメッセージは、普遍的な愛や調和、平和、そして自己の成長を促す内容であることがほとんどです。

それは、私たちを恐れから解放し、より大きな視点から物事を捉える智慧を与えてくれます。

3. 現実生活への影響を観察する

スピリチュアルな体験は、決して現実逃避のための道具ではありません。

むしろ、その体験によって得た気づきやエネルギーを、日々の生活の中でどのように活かしていくかが問われます。

もし、その体験に酔いしれるあまり、家族や仕事といった現実的な責任を放棄するようになったり、社会との関わりを断つようになったりするのであれば、それはバランスを欠いた状態であり、妄想の世界に囚われている兆候です。

真のスピリチュアルな成長は、地に足の着いた形で現れます。

人間関係がより円滑になったり、仕事への取り組み方がより創造的になったり、日々の些細な出来事に喜びや感謝を見出せるようになったりするのです。

「瞑想は妄想だ」と感じる段階から一歩進み、これらの視点を持つことで、私たちは自らの体験を冷静に評価し、安全にスピリチュアルな探求の道を歩むことができます。

妄想は自我の産物であり、私たちを分離と混乱に導きますが、真のスピリチュアルな体験は、私たちを統合と調和、そして普遍的な真実へと導いてくれるのです。

執着を手放し現実逃避を克服する

「瞑想は現実から目をそらすための行為、つまり現実逃避ではないか」という批判を耳にすることがあります。

確かに、瞑想を現実社会のストレスや問題から逃れるための一時的な避難場所として利用してしまう危険性はあります。

しかし、本来の瞑想の目的は、それとは全く逆の方向を向いています。

瞑想は、現実から逃げるためではなく、現実をありのままに、より深く受け入れるための訓練なのです。

この鍵を握るのが、「執着」という概念です。

仏教では、苦しみの根源は「執着」にあると説きます。

私たちは、お金、地位、人間関係、あるいは「こうあるべきだ」という特定の考え方など、様々なものに執着し、それが手に入らない、あるいは失われることを恐れて苦しみます。

瞑想中に浮かぶ妄想の多くも、実はこの執着から生まれています。

「もっとお金が欲しい」という妄想は富への執着、「あの人に認められたい」という妄想は承認欲求への執着の表れです。

私たちが現実を辛いと感じ、そこから逃避したくなるのも、現実が自分の執着（期待や願望）通りにならないからです。

現実そのものが苦しいのではなく、「現実が自分の思い通りにならない」というギャップが苦しみを生むのです。

瞑想は、この構造に気づかせてくれます。

瞑想中に次々と現れる妄想を客観的に観察していると、自分がいかに多くのものに執着し、心を縛られているかに気づかされます。

「ああ、またお金のことを考えているな。私は富に執着しているのだな」「また過去の成功体験に浸っている。私は過去の栄光に執着しているのだな」というように。

この「気づき」こそが、執着を手放す第一歩です。

自分が何に執着しているかを自覚しない限り、それを手放すことはできません。

瞑想は、自分の内なる執着のパターンを映し出す鏡の役割を果たしてくれるのです。

そして、観察を続けるうちに、それらの執着や、執着から生まれる妄想が、実体のない、ただ現れては消えていくだけの心の現象に過ぎないことが分かってきます。

それに気づいた時、私たちは初めて執着から自由になり、現実をあるがままに受け入れることができるようになります。

期待や願望という色眼鏡を外して世界を見ることができるようになるため、思い通りにならない現実に苦しむことが減っていきます。

これは現実逃避とは全く異なります。

むしろ、これまで以上に深く、鮮やかに現実と向き合い、その中で穏やかに生きていくための強さを手に入れることなのです。

瞑想は妄想と向き合うことを通じて、私たちを苦しみから解放し、真の心の自由へと導くための、極めて実践的な道と言えるでしょう。

瞑想の好転反応として現れる現象

瞑想を実践する過程で、一時的に心身の不調やネガティブな感情が強まることがあります。

これを東洋医学などで用いられる「好転反応」という観点から理解すると、「瞑想は妄想を悪化させるだけだ」という誤解を解く助けになります。

好転反応とは、体が健康な状態に戻る過程で、一時的に症状が悪化したかのように見える現象のことです。

例えば、マッサージを受けた後にだるさや眠気を感じたり、断食中にかえって頭痛や吐き気がしたりするケースがこれにあたります。

これは、体内に溜まっていた毒素や老廃物が排出される過程で起こる、回復のための自然な反応です。

瞑想における好転反応も、これと非常によく似ています。

私たちの心には、これまでの人生で経験した、消化しきれていない感情や心の傷（トラウマ）、抑圧された欲求などが「毒素」として溜まっています。

普段は無意識の奥深くにしまい込まれていますが、瞑想によって心が静まり、内面への扉が開かれると、これらの心の毒素が表面に浮かび上がってくるのです。

これが、瞑想中に体験する好転反応の正体です。

具体的には、以下のような現象として現れることがあります。

これらの現象は、一見すると瞑想によって状態が悪化したかのように感じられるため、多くの人が「瞑想は自分には合わない」「瞑想は危険だ」と判断し、実践をやめてしまいます。

しかし、これは心のデトックス、つまり浄化作用が始まったサインなのです。

溜まっていた膿を出し切らなければ、本当の意味で傷が癒えることはありません。

この好転反応の時期を乗り越えるために重要なのは、まず「これは回復の過程なのだ」と正しく理解することです。

そして、湧き上がってくる感情や感覚を無理に抑えつけたり、否定したりせず、ただ静かにその存在を認め、感じ切ってあげることが大切です。

嵐が過ぎ去るのを待つように、ただその感情のエネルギーが自分の内を通過していくのを見守るのです。

このプロセスを経ることで、心の毒素は浄化され、心はより軽く、自由になっていきます。

もちろん、好転反応があまりに辛く、日常生活に支障をきたすレベルであれば、一人で抱え込まずに信頼できる指導者やカウンセラーに相談することが賢明です。

瞑想は妄想やネガティブな感情を増幅させるものではなく、それらを根本から浄化し、真の癒しをもたらすためのプロセスの一環として、好転反応という段階が存在することを理解しておきましょう。

妄想の先に待つアカシックレコードとは

これまで、瞑想中に現れる妄想は、自我や過去の記憶、脳の働きに起因するものであり、それを観察し手放すことが重要だと解説してきました。

では、この個人的な妄想の層を突き抜けた先には、一体何が待っているのでしょうか。

ここで登場するのが、「アカシックレコード」というスピリチュアルな概念です。

アカシックレコードとは、サンスクリット語の「アーカーシャ（虚空、空間、エーテル）」に由来する言葉で、しばしば「宇宙の図書館」や「生命の書」などと表現されます。

この宇宙に存在する、過去、現在、未来のすべての出来事、感情、思考が、エネルギーとして記録されている巨大な情報フィールド（データベース）であるとされています。

個人の魂の転生の歴史から、人類全体の集合意識、惑星や銀河の歴史まで、森羅万象すべての情報がそこには含まれていると考えられているのです。

瞑想中に私たちが体験する個人的な「妄想」は、いわば自分だけのローカルファイルにアクセスしている状態です。

それは、自我というフィルターを通して歪められた、限定的な情報に過ぎません。

しかし、瞑想の訓練を深め、自我の作り出すおしゃべり（DMNの活動）が静まり、心の波が穏やかになっていくと、私たちはこの個人的な領域を超えて、より普遍的な情報フィールドであるアカシックレコードにアクセスすることが可能になると言われています。

アカシックレコードへのアクセスは、単なる妄想や空想とは質的に全く異なります。

それは、個人的な願望や恐れから生まれるストーリーではなく、より高次の視点からの、中立的で愛に満ちた情報や洞察として受け取られます。

例えば、以下のような体験として現れることがあります。

• 自分の人生の目的や魂の使命についての深い理解が得られる
• 現在抱えている問題の根本的な原因や、その解決策が直感的に示される
• 過去生からの才能や、繰り返されるカルマのパターンに気づく
• 個人的な利害を超えた、普遍的な真理や宇宙の仕組みについての洞察が訪れる

「瞑想は妄想だ」と感じている段階は、まだアカシックレコードという巨大な図書館の、自分の席の周りに散らかった私的なメモを見ているような状態です。

しかし、その散らかったメモを片付け、心を静めることで、図書館全体の膨大な蔵書にアクセスする許可が下りるのです。

ただし、アカシックレコードへのアクセスには、熟練と純粋な意図が求められます。

個人的な利益や好奇心のためだけでは、その扉は固く閉ざされたままでしょう。

そこで、専門の訓練を受けたリーダー（読み手）の助けを借りるという選択肢が生まれます。

信頼できるアカシックレコード・リーダーは、クライアントの許可を得て、その人の魂の情報にアクセスし、人生の目的や悩みの解決に必要な情報を引き出し、客観的に伝えることができます。

これは、瞑想で個人的な妄想と格闘する段階から、一足飛びに魂の真実に触れるための、非常にパワフルで効率的な手段となり得るのです。

まとめ：瞑想は妄想かを見極める方法

◆ココに写真

この記事を通じて、「瞑想は妄想」という感覚の正体と、その奥にある深い世界について探求してきました。

最後に、これまでの内容を総括し、あなたが自身の瞑想体験をどのように捉え、次の一歩を踏み出せばよいのかをまとめます。

まず、瞑想中に妄想や雑念が浮かぶのは、異常なことではなく、むしろ自然で当たり前の現象です。

それは、私たちの脳の仕組み（DMN）や、自我が自己を維持しようとする働きによるものです。

重要なのは、その妄想を敵視したり、無理に消そうとしたりするのではなく、「ああ、今、自分はこんなことを考えているな」と、一歩引いたところから冷静に観察することです。

この観察の視点を育むことで、私たちは思考の渦に巻き込まれることなく、心の静けさを取り戻すことができます。

時には、瞑想中に「変な感じ」やネガティブな感情の噴出といった「好転反応」を経験することもあるでしょう。

これもまた、心身が浄化されていく過程で起こる自然なプロセスです。

これらの体験に執着したり、過剰に恐れたりせず、ただ静かに見守る姿勢が求められます。

そうして、個人的な思考や感情の層を超えていくと、私たちはより普遍的な意識の領域へとアクセスする可能性が開かれます。

その一つが、宇宙のすべての情報が記録されているという「アカシックレコード」です。

これは、自我が生み出す個人的な妄想とは一線を画す、魂の真実の記録です。

もしあなたが、瞑想を通じて自己の探求を深め、人生の根本的な問いに対する答えを得たいと真剣に願うのであれば、アカシックレコードという視点を持つことは非常に有益です。

しかし、独力でその領域に達するのは、多くの時間と訓練を要するかもしれません。

そこで、私たちは一つの選択肢として、プロのリーダーによるアカシックレコードのリーディングセッションをお勧めします。

これは、あなたが瞑想で感じている「妄想」の霧を晴らし、あなたの魂が本当に求めている情報に、安全かつダイレクトにアクセスするための強力なサポートとなります。

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